Bab 8 Soalan 44 A) Apakah makna pekerjaan manusia pada adat? B) Apakah makna pekerjaan Allah pada akal?

Soalan 44


Allah TERSANGAT MURKA kepada orang yang mencampuri URUSAN ALLAH

Perkataan yang sama erti @ sama maksud @ sama makna dengan

"Urusan Allah' ialah "Pekerjaan Allah"

Salah satu tujuan kita memahami makna hukum akal pula adalah supaya kita

dapat MENGELAKKAN DIRI daripada mencampuri

"Urusan Allah" @ "Pekerjaan Allah" pada akal.

Persoalannya ialah

A) Apakah makna pekerjaan manusia pada adat?

B) Apakah makna pekerjaan Allah pada akal?

Jawapan
Soalan 44


Sebelum kita bincang persoalan URUSAN @ PEKERJAAN ALLAH PADA AKAL kita terlebih dahulu perlu memahami makna URUSAN @ PEKERJAAN MANUSIA PADA ADAT

Akal kita tidak mampu memikirkan pekerjaan @ urusan Allah kerana pekerjaan Allah itu "LAISAKAMITSLIHISYAIUN"

Perkara yang mampu kita fikirkan adalah perbuatan @ urusan manusia. Memahami perbuatan manusia akan menghampirkan akal kita kepada makna sebenar PEKERJAAN ALLAH.

Jadi
Kenapa mesti pekerjaan manusia?
Pekerjaan makhluk lain tak boleh ke?
Apakah makna pekerjaan manusia?
Apa perkataan yang paling hampir maksudnya?

Jawapannya begini

Semua unsur unsur pekerjaan makhluk ada pada pekerjaan manusia. Oleh sebab itu, apabila kita faham pekerjaan manusia, kita akan mudah memahami pekerjaan makhluk yang lain.

Dari sudut usuluddin, perkataan paling hampir maksudnya dengan  PEKERJAAN ialah PERBUATAN @ TUGAS @ FUNGSI @ PERANAN

Didalam kitab kitab, perkataan yang biasa digunakan ialah TA'ALUK

Ingat semula soalan 42

Perbuatan pada adat itu 3 bahagi
Perbuatan anggota
Perbuatan lidah
Perbuatan hati

Contoh-contoh bagi 3 jenis perbuatan itu telah diberikan pada pencerahan Soalan 42.

2 perbuatan yang pertama itu terbit dari perbuatan HATI. Justeru PADA ADAT  mencampuri urusan @ pekerjaan orang lain tertentu pada 2 jenis perbuatan  sahaja iaitu perbuatan anggota dan perbuatan lidah.

Pekerjaan manusia @ perbuatan manusia yang 2 jenis itu sebenarnya WUJUD @ ADA kerana adanya "ALAT" @ PERKAKAS yang terbahagi kepada 7 jenis iaitu

1) Pekuasa manusia pada adat
@ Qudrat manusia pada adat

2) Pekehendak manusia pada adat
@ Iradat manusia pada adat

3) Pengetahuan manusia pada adat
@ Ilmu manusia pada adat

4) Pehidup manusia pada adat
@ Hayat manusia pada adat

5) Pendengar manusia pada adat
@ Samiq manusia pada adat

6) Pelihat manusia pada adat
@ Basir manusia pada adat

7) Pekata manusia pada adat
@ Qalam manusia pada adat

Itulah 7 jenis "alat" @ "perkakas" yang dengannya manusia ada KELAKUAN @ PERBUATAN @ FI'IL

Untuk memahami makna
Qudrat Allah pada akal, kita perlu terlebih dahulu memahami
makna Qudrat manusia pada adat

Untuk memahami makna
Iradat Allah pada akal, kita perlu terlebih dahulu perlu memahami makna iradat manusia pada adat

Begitulah untuk 5 yang lain

Untuk memahami makna
Qalam Allah pada akal, kita perlu terlebih dahulu memahami makna qalam manusia pada adat

Secara ringkasnya,

1) Untuk memahami makna ta'aluk QUDRAT Allah pada akal, kita perlu terlebih dahulu memahami makna ta'aluk PEKUASA manusia pada adat

2) Untuk memahami makna ta'aluk IRADAT Allah pada akal, kita terlebih dahulu perlu memahami makna ta'aluk PEKEHENDAK manusia pada adat

begitulah dengan 5 yang lain

7) Untuk memahami makna ta'aluk QALAM Allah pada akal, kita terlebih dahulu perlu memahami makna ta'aluk PEKATA manusia pada adat.

SAYA TAHU
RAMAI YANG MASIH KELIRU TENTANG PENCERAHAN SOALAN KE-44 INI

TIDAK MENGAPA.......

Kita akan kupas persoalan ini pada soalan 45 dan soalan soalan berikutnya. Mudah mudahan kita semua akan SEMAKIN MUDAH FAHAM insya Allah

Maka apabila kita SUDAH FAHAM akan makna mencampuri urusan Allah pada akal, kita  AKAN DAPAT mengelakkan diri dari mencampuri urusan @ pekerjaan Allah pada akal dan pada syarak.

Kita akan membincangkan makna mencampuri urusan Allah pada syarak pada Bab 9 insya Allah

Segala yang baik bsik itu anugerah Allah dan segala yg salah dan silap itu kerana saya memperturut hawa nafsu

🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Maaf zahir & batin
Assalamualaikum

Wallohua'lam

www.laisakamitslihisyaiun.blogspot.com